圣经

"挪亚的日子" - 洪水灭世时代  -  杨钟禄牧师

挪亚时代有灵界物介入人间。圣经说：「那时“神的儿子们”与人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。」(创世记6：4)「神的儿子们」极可能是指“不守本位离开自己住处的（堕落）天使”（犹大书6节）；而「上古英武有名的人」在同一段圣经裡也称为“伟人”，在圣经的原文称之为“尼非订"（Nephilim），意思是“堕落者”。在希腊文译本则意译为“巨人”。“尼非订”显然与一般人有显著的不同，在外型上异常巨大强壮、在道德上趋向邪恶。

在人类历史上，神曾几次介入世界，结束一个时代（或一个文化），作为将来世界大终结的预表。对照今日世界的情况，就可发觉今天我们竟然已同时具备了过去多次神结束一个历史时代的各类特徵。

耶穌基督曾预言祂再临的时代，这世界的情况将与“挪亚的日子”相似：“挪亚的日子怎样，人子(耶穌自称)降临的日子也要怎样。”

“挪亚的日子”涵括了些什么特徵与内容？今日的世代是否也具有相似之处呢？以下兹分列几点讨论：

1、 罪恶满盈的时代

洪水前的世界进入「罪恶满盈的时代」。圣经记载「神见人在地上罪恶很大，终日所想的尽都是恶。」(创世记6章5节)神常宽容人的罪，不即刻施行审判，好让人有机会悔改；但却有一定的限度。时候到了，片刻也不耽延。今日世界的罪恶情况，也许已不在挪亚时代之下了。若从资讯传播之速度广泛而言，今日人类的罪恶处境比起挪亚时代，恐怕有过之而无不及！

2、 厌烦真道的时代

洪水审判降临前，神吩咐挪亚向当代的人传道，叫人犹可及时悔改。然而当时无人愿意听他的话，人们皆不信将有洪水的审判将来临的事。因此人们照常喫、喝、嫁、娶，把挪亚之言当耳边风。主耶穌论到祂再来与世界的末了的预兆，其中之一就是世人将如挪亚时代的人相似：虽有无数的教会、传道者、宣教士、基督徒迫切传神的道，发出警戒性信息，提醒人将有末世之灾要临到…..，但仍有无数人还是不信有终结性审判的事，不将圣经预言当真，只顾享乐欢愉度日。洪水在人意想不到的日子，遽然而临；耶穌预言同样的情势也将在末世重现。这也是使徒保罗的末世预言之一：“时候将到，人必厌烦纯正的道理；并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”今天世界各地充斥诸般怪异之说，令无数人趋之若鶩；对「神爱世人」的福音反不爱听，实令今日“挪亚”心焦不已。

3、 人种变质危机的时代

若单从人类罪恶的程度而言，世界早已多次要受到神终结性的审判了。但是罪恶并非神结束一个时代的唯一理由。神在挪亚时代施行灭绝性的审判乃因有另一个严重的原因：人种变质危机！

“尼非订”若是堕落的天使与人间女子的结合所生的产物，其异於常人之处便可以理解了。问题是灵界之物能否与人如此结合生子？

近年来，“外太空来客、异类入侵地球”的传言与说法，越来越多；以此为题材的小说与电影文化不断增加。半人怪物在电影银幕上出现，似乎让人在心理上先为其出现作準傋。另一方面，今天的基因工程科技可能导致产生（甚至是大量生产）无灵魂、无道德良知的复制人；或半人半兽的怪物。若再由「复制人」与「真人」结合，结果将会生下什么「新品种」出来呢？真令人匪夷所思！人类「文明」若发展到如此地步，相信神必将再次如挪亚时代般的介入干预，制止人种变质、人性变邪的可怕局面出现！那将是一个极可怕的历史大终结事件！因那是地球人类史真正的大终结时刻到了！

天使有否性别之分，圣经未有清楚说明。主耶穌虽曾说过“天上的使者也不娶也不嫁”，但这并不说明天使有否性别。主耶穌的话只指出天使不须嫁娶，一个原因就是他们长远活著，故无须繁殖后代。主耶穌及以此说明人復活后乃像天使一般，不再须有嫁娶之事。另一方面，每当圣经提到天使显现皆属男性形象。而那些违逆神而堕落的天使是否具有与人交合的可能，无人可以断定。另一种可能性，便是堕落的灵体附在人身(如邪灵附体)，控制男女生育；以致产生在体、智、情皆异於常人而趋向邪恶的“尼非订”来，岂非不可能？实际上，因“尼非订”的介入，当时的社会道德开始急遽下降，以致那时“人在地上的罪恶很大”叫神
“心中忧伤”。神吩咐挪亚传道百年后，方以洪水灭绝所有在人种人性上已变质的人，只救挪亚一家，为人类保留敬虔的后裔。